Tehnik dan Gaya Bernyanyi dalam Musik Tradisi 8G

 Tujuan Pembelajaran :

 1. Membandingkan keunikan fungsi musik tradisi dan fungsi musik masa kini.
 2. Melakukan tehnik dan gaya bernyanyi dalam musik tradisi.

Di kelas VII kita telah mempelajari teknik vokal. Kamu telah belajar teknik pernafasan perut, teknik pernafasan diafrahma, belajar tentang posisi, dan sikap badan dalam bernyanyi. Mungkin kamu bingung melihat penampilan penyanyi musik tradisi berpakaian ketat bahkan memakai stagen, bernyanyi dengan posisi bersimpuh, tetapi suaranya terdengar merdu dan menarik Hal ini sesuai dengan peribahasa bahwa “banyak jalan menuju Roma”, artinya banyak cara yang dapat ditempuh untuk mencapai tujuan atau cita-cita.

 Masyarakat dan suku bangsa asli Papua menari sekaligus bernyanyi dan bermain tifa yaitu alat musik pukul dengan sumber bunyi membran alat musik gendang masyarakat Papua dalam kelompok. Stamina mereka tetap terjaga, mereka memakan ulat sagu yang kaya akan protein. 

 
Menyanyi secara unisono pada tradisi seni pertunjukan di Jawa dan Papua.  

1.   Mengapa terjadi perbedaan cara bernyanyi musik tradisi dengan musik modern?     
2.  Mengapa pesinden pernafasannya baik meskipun menggunakan stagen ikat pinggang yang      ketat tetapi suaranya tetap terdengar baik dan merdu ? Apa rahasianya? Apakah teknik bernyanyi musik tradisi di masyarakat Sunda, Jawa, dan Bali berbeda.

Musik vokal dalam musik tradisi di Indonesia amat beragam. Pada masyarakat Sunda di Cianjur dikenal dengan sebutan Mamos atau Mamaca. Mamaos adalah tembang yang telah lama dikenal jauh sebelum Indonesia merdeka. Pada awalnya mamaos dinyanyikan kalangan kaum laki-laki. Namun selanjutnya juga di nyanyikan oleh kaum perempuan. Banyak kalangan perempu an yang terkenal dalam menyanyikannya adalah Rd. Siti Sarah, Rd. Anah Ruhanah, Ibu Imong, Ibu O’oh, Ibu Resna, dan Nyi Mas Saodah. Bahan mamaos berasal dari berbagai seni suara Sunda se per ti pantun, beluk mamaca. Pada Suku Bangsa Jawa ada ma ca pat. Mamaos pantun sering disebut papantunan, ada pu puh yang sering dikenal dengan tembang ada lagi istilah lain yaitu Kawih dan Sekar Ganjar Kurnia Bagaimana tradisi musik vokal di daerahmu? Amati dan kemudian ceritakan hasil pengamatanmu Penyanyi musik tradisi amat memperhatikan kesehatan badan de ngan mengonsumsi jamu tradisional. Apakah kamu tahu bahan jamu tradisional dari jenis tanaman atau hewani yang di gunakan. Selain itu penyanyi atau pesinden musik tradisi mempunyai banyak pantangan, dan harus mendekatkan diri pada Sang Khalik, pencipta alam semesta. Apakah ada hubungannya antara mengonsumsi jamu, meng hindarkan diri atau melakukan pantangan tertentu serta pen dekatan pada Sang Khalik Pencipta Alam semesta Allah SWT, Tuhan Yang Maha Esa dengan suara merdu yang dilatun kan nya. Identifikasi bahan jamu tradisional penyehat badan dan per panjang nafas. Hasil pengamatan terhadap larangan dan anjuran agar suara menjadi merdu. Hasil pengamatan kepada pesinden agar suara terdengar merdu. Penyanyi musik tradisi disebut Pesindhén, atau s i n d h é n d a r i B a h a s a J a w a adalah sebutan bagi pe rempuan yang bernyanyi mengiringi gamelan, umumnya sebagai penyanyi satu-satunya. Pesindhén yang baik harus mem pu nyai kemampuan komunikasi yang luas dan keahlian vokal yang baik serta kemampuan untuk menyanyikan tembang. Pesinden juga sering disebut sinden, menurut Ki Mu jo ko Joko Raharjo berasal dari kata “pasindhian” yang berarti yang kaya akan lagu atau yang melagukan melan tunkan lagu. Sinden juga disebut waranggana “wara” berarti seseorang berjenis kelamin perempuan, dan “anggana” berarti sendiri.        Pada zaman dahulu waranggana adalah satu-satunya wanita dalam panggung pergelaran wayang ataupun pentas klenengan. Sinden memang seorang wanita yang menyanyi sesuai dengan gendhing yang disajikan baik dalam klenengan maupun pergelaran wayang. Istilah sinden juga digunakan untuk menyebut hal yang sama di beberapa daerah seperti Banyumas, Yogyakarta, Sunda, Jawa Timur, dan daerah lainnya, yang berhubungan dengan pergelaran wayang maupun klenengan. Sinden tidak hanya tampil sendiri dalam pergelaran tetapi untuk saat ini bisa mencapai delapan hingga sepuluh orang bahkan lebih untuk per gelaran yang sifatnya spektakuler.Pada pergelaran wayang zaman dulu, Sinden duduk ber simpuh di belakang dalang, tepatnya di belakang pe main gender dan di depan pemain kendang.

Pertanyaan:

Carilah perbedaan antara " Mamaos " dan "Pesindhen " sebutkan juga asal daerahnya?

Jawab di komentar blog ini ya..Terima kasih